Bám chấp và tự do

Tâm yên để làm gì?!

Có một nghịch lý thế này, khi trung khu phe cánh đang không lặng, cơ mà cố giúp cho nó yên thì nó sẽ càng không lặng tuy nhiên. Nó hình dạng lửa đang cháy nhưng cố dập lửa bằng cách thêm dầu vào, thì lửa càng bùng cháy hơn.

Có thể bạn quan tâm: » Trưởng thành đích thực là khi biết dọn sh*t trong hoan hỉ

Tâm chúng ta cũng thế.

Khi một hình ảnh hay nghĩ suy nó đang hiện ra trong đầu chúng ta, nếu ta thích nó thì ta sẽ tìm cách cố giữ nó lại lâu hơn, đó là cơ thế của tâm tham, còn nếu ta không thích nó thì ta sẽ cố đẩy nó ra xa, cố không nghĩ và không nhớ tới nó nữa, đó cũng là lý lẽ của tâm tham luôn.

Nếu tham không được thì trung khu sân sẽ ra đời.

Rõ hơn là khi nó diễn ra không đúng ý mình thì trọng điểm bầy luôn có sự chống đối lại, từ nhẹ nhàng tới kịch liệt, tuỳ vào mức độ bám chấp của vây cánh trên hình ảnh và suy nghĩ đó.

Cốt lõi để trọng điểm lặng, không phải là cố làm gì đó để nó yên ổn, nhưng mà bạn thân phải giải đáp được câu hỏi sau: muốn Tâm im để làm gì?

Để mình hưởng thụ cái lặng đó lâu dài, hay để tăng sự bám chấp của mình vào chính những hình ảnh và suy nghĩ đó thêm.

Một mọi người sếp tệ, không thể làm bạn bè đau khổ, nhưng sự bám chấp vào nhân dân sếp đó, thế hệ làm đồng đội cực khổ.

Sự bám chấp vào cái gì hay ai đó, tức thị tập thể đang bắt cái đó phải diễn ra theo đúng ý của mình, bám chấp càng sâu, thì khổ sở tiềm ẩn càng nặng. Khi đã bám chấp rồi, thì hoan hỉ của người quen biết phải luôn lệ thuộc vào đối tượng hay sự việc đấy,

Mà khi bọn đã phụ thuộc vào các biến số bên ngoài thì mừng cuống của bầy sẽ luôn ngả nghiêng theo sự chuyển đổi của nó. Đã dựa vào thì bắt buộc chủ quyền. Mà đã không tồn tại chủ quyền thì phấn khởi không dày manh này của bè đảng cũng chạy lên xuống như công nghiệp sex hiện tại vậy.

Giải quyết sự bám chấp, chỉ thuận tiện là ‘thấy ra’ được mình đang cố kiểm tra mọi thứ và bắt nó phải diễn ra theo ý mình.

Thấy ra được, thở phào một cái. Tâm nó thế nào thì để nó như thế đấy.

Lửa cháy hết thì tự tắt, xe hết đà thì tự dừng, đừng tiếp gắn năng lượng cho nó nữa.

‘Cuộc đời’, thiết yếu làm anh em âu sầu, chỉ có sự bám chấp vào ‘cuộc sống’, thế hệ làm tập thể khổ nhưng thôi.

‘Người A’, không làm đồng chí khổ đau, chỉ có sự bám chấp vào ‘người A’, mới làm bè lũ khổ gắn thêm.

‘Sự việc B’, không làm đồng đội gian truân, chỉ có sự bám chấp vào ‘sự việc B’, thế hệ làm bọn đau đớn.

Cứ linh hoạt thay thế quả đât A, việc B theo đúng cảnh huống nhưng mà bạn hữu đang gặp, thì tự bản giữa đồng minh sẽ thấy ra, sự bám chấp của mình vào cái đó đang sâu đến mức nào rồi.

Tôi thử vài cái cho lũ dễ tuân theo, viết bài ít share, tất yêu làm tôi đau khổ. Nhưng sự bám chấp vào sự ‘ít shares’, mới làm tôi cực khổ mà thôi. Bám chấp ở đây là tôi muốn nhiều shares hơn nên trung khu tham nó chạy.

Chuyện loài người ta bảo tôi copy ý nghĩ đó của thế giới này quần chúng kia rồi xào nấu lại, nói nặng hơn là kêu tôi ăn trộm, nhận định đó của toàn cầu ta, cần thiết làm tôi buồn đau, chỉ có sự bám chấp vào nhận định đó, mới làm tôi khổ được thôi.

Bám chấp ở đây là tôi muốn dân chúng ta phải hiểu mình, rằng tôi không đạo của ai cả hoặc tôi cố chứng minh tôi tự nghĩ ra rồi viết. Đó là trung tâm Tham, chấp vào cái danh.

Có thể bạn quan tâm: » Gốc rễ của sự bất hạnh

Cơ chế nó như thế, hay và dễ lắm, bằng hữu nên thi hành mỗi ngày.

Tâm gì, hình ảnh gì, tư tưởng gì, đang diễn ra trong đầu bầy, bắt buộc làm số đông khổ đau được. Chỉ có sự bám chấp vào cái chổ chính giữa đó, bốn tưởng đó, mới làm đồng đội cực khổ tận cùng thôi.

Cho nên, trọng điểm yên, biết trọng điểm đang lặng. Tâm không yên ổn, thì biết trung ương đang không im.

Có thể bạn quan tâm: » Người đời còn quấy, hay lòng ta chưa yên?

Trời mưa, thì biết trời đang mưa. Khi trung tâm cố muốn ‘trời đừng mưa nữa’, thì sự bám chấp hình thành.

Mà khi đã bám chấp thì làm sao bạn bè có thể tự do, mà lại đã không hòa bình thì ắt phải buồn bã cơ mà thôi.

• Tự vì khỏi nhân quả, hòa bình khỏi vô thường