Đàn ông có nên mặc quần áo màu sắc sặc sỡ?

Có ai đó đã từng nói với tôi rằng “Tôi không muốn stress phải làm ra những điều thú vị, tôi chỉ đơn giản muốn cuộc đời của bạn thú vị”.

Trên nhiều forum, tạp chí thời trang luôn thường trực các thắc mắc của cánh con trai về sự mình ăn mặc như vậy có thích hợp không, vô cùng là chuyện muôn thuở: sắc thái như thế có đồng bóng không, hình tiết như thế xuất hiện dịu dàng quá chưa.

Có thể bạn quan tâm: » Bí quyết lột xác cho đàn ông vừa nghèo vừa xấu

Đương nhiên các lời tư vấn trên mạng và trên báo chí thì tiếp tục cực kỳ chung cộng đồng thôi, và nhiều khi không hề đúng cùng với người đặt câu hỏi. Một vào những câu trả lời cộng đồng chung nhất cả nhà hay gặp là: “tất trùng màu quần”, ”thắt sườn lưng trùng màu giày”, “quá ba màu trở lên là đồng bóng”, “người Tây mặt mũi gai góc nên mặc những màu chưa sao, người châu Á mặc như thằng hề”. Những lời đáp này có tính khái quát kha khá, nhưng không phải chân lý.

Hãy suy nghĩ về một chút, trên sao nhiều bộ quần áo lễ nghi của nhiều dân tộc châu Á đều có thể các màu sắc và hoa văn mà nom đặc biệt xinh, đặc biệt xuất hiện thần thái, vải thổ cẩm của cả nhà chính là rõ ràng. Còn khi ốp sự sặc sỡ đó lên ăn mặc quần áo đổi mới thì lại phát triển thành phản cảm?





Về cơ bản, như biện pháp mà nhà quy hoạch thời trang khét tiếng Alexander McQueen cảm thụ, rằng ăn mặc quần áo phát triển là một kiểu phom cầm tù người mặc (a form of imprisonment). Thật không mong muốn, Alexander đã chọn hình thức giải quyết bằng một con phố phi thực, và nó tạo nên sự thất vọng như chính sự sống anh vậy.





Con đường thứ hai, con phố mà phần những nhiều ngôi nhà quy hoạch thời trang khác chọn, là phát huy tính lễ nghi trên phục trang. Các loại hoa văn kỷ hà, hay chiếc áo len Fair Island chính là bằng chứng đến điều này.



Các thiết kế nét văn hóa thực tế sẽ đảm bảo sự hài hòa và hợp lý của sắc thái cũng như tỉ lệ bằng phẳng của hình tiết. Mày râu xứ Việt hoàn tất xuất hiện thể thỏa sức tự tin khi ăn diện một chiếc sơ mi kiểu thổ cẩm hoặc Dashiki điều này.

Thực ra trái với cảm giác của quý khách, những thiết kế mà chúng ta đặt tên hoa hòe hoa sói lại cực kỳ ít “rạng rỡ”. Đúng khi là như thế, phần rộng lớn chúng dùng thử những màu phấn pastel, còn thứ màu neon lóa mắt lại chỉ khi là điểm nhấn.



Phần lớn những mảng màu vào hình này khi là màu phấn dịu mắt, nhưng khi kết hợp lại cũng như xuất hiện các điểm nhấn neon thì chúng đưa đến cảm nhận rất khác. Trong những quy hoạch mỹ thuật khác của đời ở, nguyên lý này cũng được vận dụng.



Có một quy định cộng đồng chung khác của thời trang: đợt xuân hè màu mè, đợt thu đông buổi tối giản. Nếu tuân hành điều này thì chuyện ăn mặc mùa thu đông sẽ xuất hiện chỗ khó rộng khăn so cùng với đợt xuân hè.



Ví dụ nếu cả nhà mặc một cái quần có cấu trúc dệt vân chéo cánh rộng lớn và dầy nhưng mặc một chiếc áo khoác có cấu tạo dệt trơn cũng như mỏng manh thì trông sẽ méo mó ngay. Color cũng như hoa văn của mùa nóng đã đóng góp phần khỏa lấp những điều đó – cả nhà kha khá đơn giản quyết định quần nhằm tích hợp cùng với một chiếc áo sặc sỡ và ngược lại.



Nguyên tắc phối đồ mang đến an toàn khi là nếu như phần rộng lớn diện tích là hoạt tiết thì hãy nhằm chúng liền mạch, còn nếu diện tích S đồ trơn là phần rộng lớn thì hãy cho hình tiết họa đồ một chút xíu khiến điểm nhấn mà thôi – nói chung tránh hết sức việc bị trông giống đang được mặc ăn mặc quần áo vá. Ranh giới giữa anh hề cũng như người hình mẫu rất mong manh là vậy.



Thực tế mùa lạnh nhưng vẫn luôn xuất hiện nhiều thiết kế hoa lá cành, làm nên không khí bớt phần buồn. Thời trang không cần chính là xác chết hoàn thành thở, nó là một thực thể sống động.





Bây giờ hãy thử trở về đánh giá về người châu Á – vì song mắt bé, gương bên non choẹt không có râu hoặc lông mày rậm nên ăn mặc quần áo rất rất dễ “nuốt” mất khuôn bên. Không phải tự nhiên mà người Nhật xuất hiện một quy tắc: đồ trơn nhạt dành riêng cho người trẻ tuổi, đồ sặc sỡ dành riêng mang lại người già. Khi người châu Á đứng tuổi, gương bên tiếp tục đằm rộng nhằm đối mặt với thử thách chim cò hoa lá.





Cũng bởi vậy mà những hãng thời trang khi lựa chọn người hình mẫu châu Á thường chỉ ưa thích lựa chọn bên xương xẩu (cheekbone) để còn có chút điểm nhấn, và kế tiếp đá họ vào các tủ chứa đồ kiểu mọt sách hay người ngoài hành tinh. Nếu không xuất hiện râu, thì đeo kính gần như một sự biện pháp duy nhất khiến đầy đặn hình thức.



Thực tế giống như sẽ nói, sắc thái cũng như hoa văn vốn khi là sở thích của người châu Á, nhưng cách bọn họ đánh mất mình và bị áp đặt đi theo các giá trị phương Tây đổi thay đã làm bọn họ đau buồn.





Việc bị động trước nhiều áp đặt khiến chúng ta lâm vào như thế không dễ, không riêng vào nghành nghề dịch vụ thời trang. Nếu cảm giác phiên bản thân bế tắc, câu trả lời khi là mọi người phải lật ngược lại nhiều quy định có vẻ hiển nhiên thời gian khởi điểm. Nhiều khi lúc này các quy định kiểu bắt con cá leo cây vậy.





Hãy mạnh mẽ đánh giá lại phong cách của bản thân, tìm lời giải đáp trong sự quan ngay cạnh tiến trình chuyển đổi của lịch sử vẻ vang thời trang và văn hóa. Những thiết kế phóng khoáng và nền nã trong truyền thống chính là lời nhắc nhở chúng ta cần.

Có thể bạn quan tâm: » Ngày 02: Đàn ông và những đôi giày sáng bóng



Về cơ phiên bản, việc hoang mang trước tấm áo manh quần khi là điều hoàn chỉnh không cần thiết, việc hoang mang vì phiên bản thân chưa thích hợp với quần áo phát triển của phương Tây càng không phải thiết hơn nữa. Nếu xuất hiện thể khuyên gì đến các bạn, tôi chỉ xuất hiện thể nói hãy giữ lại mình là một người phương Đông sáng suốt.

Menback.Com (đi theo: Markku).

Có thể bạn quan tâm: » Điều gì làm nên phong cách của người đàn ông?