‘Ai chung tình được mãi’ và góc nhìn của Phật giáo về sự lưu luyến trong tình yêu

“Không ai chung tình đc mãi” đồng nghĩa với “chưa ai phản bội đc mãi”, chưa ai tốt mãi cũng chưa ai xấu mãi.

Có thể bạn quan tâm: » “Yêu 2, 3 người cũng được. Miễn mình thật lòng”

Bữa giờ lướt tóp-tóp thấy nhiều anh chị ưa thích bài hát này, ghép câu “Bình minh ơi dậy chưa/Café sáng với tôi đc không” cùng với câu “Đôi khi ta chạm chán nhau/Để dạy nhau cách sống vào khổ đau” trong đủ thứ clip đại ý khi là mất ý thức vào tình yêu khi bị bón hành các lần.

Nay cao hứng tôi biên về góc độ của Phật giáo về sự việc lưu luyến trong tình cảm. Trước hết phải kể lại bài cũ mang đến anh chị nhớ rằng Phật giáo không tâm điểm mang đến yếu tố con người, cái Phật tâm điểm khi là sự Khổ.

Kiểu như Phật ngắm một toà nhà nhưng không quan tâm cho ngôi nhà mà Ngài quan tâm tới gạch, đá, xi măng… thể hiện ngôi nhà, qua tập hợp vật liệu xây dựng ta tiếp tục biết bản chất của toà căn nhà. Thông qua Khổ thì Ngài tiếp tục tìm đc con phố đi đúng mang lại con người đang bất định trên con phố thiên lý.

Con người hàng ngày hàng giờ giải quyết tin tức cũng như đăng tải cách ứng xử cùng với thông tin đó. Tuỳ theo trí tuệ từng người mà tiếp tục có giải pháp phản ứng không giống nhau. Mà sẽ qua lăng kính tình thân thì mặc nhiên sẽ xuất hiện xô lệch.

Trong tình thân cũng vậy, từ là 1 cô nàng xa lạ, qua giai đoạn quan ngay cạnh, cảm giác rồi dẫn tới yêu. Rồi đi kể cùng với đứa bạn thân về tình nhân mình cứ giống như kể về thiên sứ tại trời phái xuống, bao nhiêu lời hoặc ý đẹp dành đến nó hết. Ai góp ý chút “mày cẩn thận, tao nhìn thấy con bé/thằng đó chưa xuất sắc” là nổi sùng lên giận luôn bạn mình.

Cô gái hôi nách nhưng vẫn là cô bé hôi nách, thằng thối mồm nhưng vẫn là thằng thối mồm nhưng nhận thức của người ta khi yêu nó khiến lấp lánh toàn bộ thứ. Lời kể lại chưa thể đưa ra được toàn bộ nhân sự. Phật mới nói khi là sai rồi. Phật nhìn thấy đc điều này nên dạy đến chúng sanh quan gần kề sự sống này “sắc tức thị chưa, không tức thị sắc” đại ý là đời này không xuất hiện gì là thật.

Phải hiểu đc thì mới hết khổ. Đừng yêu theo kiểu xem người yêu khi là gồm, là lẽ ở nhằm rồi sinh ra tâm chỉ chiếm hữu rất dễ dẫn đến những oán hờn và hành vi dại dột khi người ta bỗng dưng rời xa mình.

Tất cả mừi hương, sờ tay, cắn môi, vặn ốc vít, rút bu-gi… khi yêu đều khi là không ổn định, xong xuôi rồi thôi, càng cố tìm lại, níu giữ lại, cưỡng cầu là càng khổ và sai lạc.

Hát mang lại câu “Nghĩ đi em, đâu ai cộng đồng tình được mãi” phải với tâm như thế chấp nhận sự thiệt khách hàng quan chứ không cần với máu húng đang được cuồn cuộn trong cuống họng sẵn sàng vác phóng lợn đi tính sổ cùng với người từng yêu.

Cứ ám ảnh mãi một tình thân cũ sẽ làm tình cảm mới bị áp đặt, đối chiếu. Dẫn tới mang lại thời điểm giận hờn sẽ phát loa ra một câu ngu nhất trên đời “Anh/em thua xa người cũ của tôi”. Tất cả khi là do tư duy tham lam, không buông cái cũ mà vẫn muốn cái còn mới nên mới ra vậy.



Mình phải ở như cái gương vậy. Cái gì ngon miệng, tươi đẹp thì cứ phản chiếu đủ, tận hưởng đủ, thụ hưởng giây phút hiện nay đến đủ khi nó rời đi thì mặt gương chưa lưu luyến. Thế mới là hợp lý, mới đúng lời Phật dạy. Chứ người thì đi rồi mà gương vẫn còn hình thì chỉ xuất hiện vào phim kinh dị thôi.

Có thể bạn quan tâm: » No Nut November (NNN): lời kêu gọi độc hại của những kẻ cực đoan?

Câu nói trí năng và triết lý nhất mọi người có thể khuyên người thân, khách du lịch bè khi gặp chuyện không vui đây là “Kệ nó đi em”. Đúng, Phật cũng dạy bấy nhiêu thôi mà nhân gian trầm luân cõi mộng chưa hiểu và không thực hành được. Vì thế Phật còn mới phải chính xác hoá bằng Bát Chánh Đạo, Tứ Diệu Đế chỉ cùng với phương châm cuối cùng khi là dạy mang đến đệ tử của bạn biết “buông, kệ” toàn bộ thứ.

“Không ai chung tình đc mãi” có nghĩa là cùng với “không ai phản bội được mãi”. Không ai tốt mãi cũng chưa ai xấu mãi. Cái mình cần khi là quán chiếu chính quan điểm của gia đình về tốt-xấu, được-mất. Thế khi là ổn. Đừng quá nhiều nghi, đừng quá tin trước toàn bộ thứ. Giữ tâm thế khi có thì cũng bình thường mà mất đi thì cũng chưa rủi ro khủng hoảng. Đó là ngôi nhà đầu tư thông minh.

Có thể bạn quan tâm: » Mimosa Pattaya: Lạc Trôi Đến Phố Tình Yêu Lãng Mạn

Chọn là phải chịu, đời chưa có yêu cầu kép kiểu điên điên “yêu thích lẻ loi nhưng sợ cô đơn” đc. Chơi kiểu Thuý Kiều vừa yêu thích có tiền vừa muốn còn truynh, khôn như thế thì ai chơi đến lại. Ahihi.